وقد قلنا حين الحديث عن تركيبة الخوارج : أن معقلاً الذي أرسله علي « عليه السلام » لقتال الخريت الخارجي قد قال لأصحابه عن الخوارج : إنهم علوج كسروا الخراج ، ولصوص الخ . . ( 1 ) . ويؤيد ذلك أيضاً : نصوص تاريخية أخرى ( 2 ) . ويقول المعتزلي : « وقد خرج بعد هذين جماعة من خوارج كرمان ، وجماعة أخرى من أهل عمان ، لا نباهة لهم . وقد ذكرهم أبو إسحاق الصابي ، في كتاب « الناجي » وكلهم بمعزل عن طرائق سلفهم ، وإنما وكدهم ، وقصدهم إلى إخافة السبيل ، والفساد في الأرض ، واكتساب الأموال من غير حلها » ( 3 ) . هذا ، وقد سأل الحسن البصري رجل من الخوارج ، فقال : ما تقول في الخوارج ؟ فقال : هم أصحاب دنيا . قال : من أين قلت ، وأحدهم يمشي في الرمح حتى ينكسر فيه ، ويخرج من أهله وولده ؟ ! قال الحسن : حدثني عن السلطان ، أيمنعك من إقامة الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، والحج والعمرة ؟ قال : لا . قال : فأراه إنما منعك الدنيا فقاتلته عليها . قال إسحاق : فحدثت بهذا الحديث الغاضري - ظريفاً كان بالمدينة

--> ( 1 ) الغارات ، ج 1 هامش ص 353 . ( 2 ) راجع : تاريخ الأمم والملوك ج 4 ص 93 والكامل في التاريخ ج 3 ص 367 . ( 3 ) شرح النهج للمعتزلي ج 5 ص 76 .